Ваше Высокопреосвященство, досточтимый Владыко!
Обратиться к Вам с настоящим письмом нас понуждает глубокая обеспокоенность за судьбу одного из исторических объектов городского деревянного зодчества – дома № 2 по улице Славянской в Нижнем Новгороде, находящегося в собственности Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря.
Общеизвестно, что Русская Церковь на протяжении веков являлась и продолжает доныне оставаться хранительницей культурного наследия народов нашего Отечества. В настоящее время Нижегородской митрополией ведется огромная работа по возрождению и реставрации сотен храмов и иных объектов культурного наследия, пострадавших во время господства на нашей земле безбожной коммунистической тирании. В то же время грандиозность этих задач и нехватка специалистов время от времени приводят к поспешным или непродуманным решениям, которые могут угрожать целостности культурно-исторических памятников, ансамблей, комплексов застройки. Зачастую такие ситуации ведут к досадным, контрпродуктивным конфликтам между церковными учреждениями и обществом, священноначалием и специалистами. Однако представляется, что в интересах всех сторон разрешать такие ситуации в духе взаимного уважения и братского сотрудничества. И это совсем нетрудно сделать ввиду того, что в данном контексте перед церковью и гражданским обществом стоит общая задача – сохранить, приумножить и передать потомкам красоту великой христианской культуры русского народа. Одну из таких ситуаций мы и повергаем этим письмом на Ваше благорассмотрение.
Неоценимым вкладом России в мировую сокровищницу является архитектура деревянных зданий. Если другие виды искусства имеют более или менее близкие аналоги в культурах других народов, то русское деревянное зодчество абсолютно уникально. До недавнего времени именно деревянная застройка во многом определяла неповторимый облик российских городов и весей. Увы, в течение последних десятилетий происходило ее стремительное исчезновение. Тем ценнее становится каждый из подобных объектов, а особенно – их целостные комплексы. К счастью, Нижний Новгород доселе сохраняет несколько таких драгоценных фрагментов. По единодушному мнению искусствоведов, самый значимый из них – район церкви Святителей Московских (историческое посвящение главного престола – в честь Трех Святителей Петра, Алексия, Ионы) на пересечении улиц Короленко и Славянской.
Как указывают эксперты, здесь расположено большое количество зданий, связанных с именами выдающихся россиян. Эти улицы пока остаются такими, какими видели их жившие и бывавшие здесь в разные годы писатели Владимир Короленко, Максим Горький и Леонид Андреев, певцы и музыканты Федор Шаляпин и Николай Фигнер, регенты церковных хоров братья Кривавус, архитекторы Павел Домбровский, Владимир Лемке и Святослав Агафонов, богослов и просветитель протоиерей Петр Альбицкий, духовник писателя Мельникова-Печерского протоиерей Алексий Воскресенский, краевед Дмитрий Смирнов, политик Александр Керенский, узница Шлиссельбурга Вера Фигнер, многие другие люди, оставившие глубокий след в истории нашего города и нашей страны. Несмотря на серьезные утраты последних лет, застройка здесь сохраняет высокий уровень градостроительной целостности. Разные по стилистике и масштабу дома объединены общей высотной и смысловой доминантой – Трехвятительской церковью, объем которой замыкает перспективы трех отрезков улиц. Данный градостроительный прием – «улица, ведущая к храму» – на протяжении веков являлся основным звеном построения композиции любого русского города. Эта традиционная организация пространства отражает своего рода градостроительную философию, связанную с определяющей ролью христианства в жизни русского общества и развитии русского искусства. Можно сказать, что она является градостроительным выражением православной идентичности нашего народа. При этом архитектурное качество большинства объектов здесь весьма высокое; облик этих зданий отражает плодотворный период работы русских архитекторов с традициями народного зодчества. Отсюда – гармоничное сочетание профессиональных архитектурных приемов с замысловатым узорочьем деревянной резьбы.
Историческая застройка Нижнего Новгорода позволяет нам не забывать уклад и ценности дореволюционной России, эмоционально преодолевать исторический разрыв, вызванный катастрофой 1917 года. Эта осязаемая связь с прошлым является частью духовного фундамента современного общества, залогом его нравственного выздоровления и построения достойного будущего. Исходя из этого, совершенно очевидно, что наибольшей ценностью обладает именно архитектурный ансамбль, комплекс исторической застройки, позволяющий человеку окунуться в градостроительную среду, тысячью нитей связывающую его с таинством истории. Любой из домов является важнейшей частью этой среды, и утрата каждого (и даже каждого из его подлинных элементов!) невосполнимо обедняет нашу связь с исторической тканью. Учитывая уровень сохранности и подлинности, мемориальное значение значительной части построек, архитектурное качество отдельных зданий и градостроительное достоинство всего ансамбля, район улиц Короленко – Славянской – Новой в этом смысле представляет собой настоящее сокровище.
Вполне осознавая все эти обстоятельства, научная и культурная общественность много лет боролась за спасение этого района; первая концепция развития данной территории с учетом сохранения деревянной застройки была разработана еще в середине 1980-х годов выдающимся реставратором нижегородского кремля, почетным гражданином города Святославом Агафоновым. В 1998 году район церкви Трех Святителей получил официальный статус историко-культурной заповедной территории.
Однако затем начался недоброй памяти период хищнического освоения исторического центра города, связанный с именами Сорокина, Кондрашова и других городских чиновников, с чьими деяниями теперь вынуждены разбираться следственные органы. Многие памятники (с ловким использованием лакун в законодательстве) были тогда выведены из-под государственной охраны и разрушены, заповедный район улиц Славянской и Короленко (за исключением нескольких федеральных памятников) приговорили к уничтожению. Общественность, эксперты и реставраторы протестовали, но что значил их голос на фоне слаженного хора сильных мира сего, воспевавших громогласный гимн златому тельцу? Казалось, еще месяц-другой – и уникальный облик заповедных улиц также будет положен на алтарь ненасытному мамоне.
Но Бог судил иначе. У представителей радикально обновленной в 2017 году городской и региональной власти достало ответственности, патриотизма и решительности, чтобы остановить запущенный их предшественниками маховик разрушения историко-градостроительного наследия. Исполняющий обязанности губернатора Глеб Никитин заявил о разработке программы по редевелопменту исторического центра, предусматривающей сохранение не только объектов культурного наследия, но и историко-архитектурной среды. Были отменены все аукционы на застройку данной заповедной территории. Общественность и мэрия подписали протокол об исключении из списка предназначенных к сносу расселенных домов трех десятков объектов, представляющих историко-художественную ценность. Нижегородцы провели сбор средств на их консервацию, работы по защите зданий от мародеров и атмосферных осадков начались с октября; весной к ним подключилась администрация Нижегородского района, а в ближайшее время будут выделены бюджетные средства. Наконец, в апреле новый руководитель Управления охраны ОКН Надежда Преподобная включила в списки выявленных объектов культурного наследия первые шесть деревянных домов по улица Славянской и Студеной (рассмотрения ожидает еще несколько десятков заявок). Район церкви Святителей Московских рассматривается в качестве пилотной площадки, с которой должно начаться возрождение исторического центра. В ближайшие годы власти, специалистам и общественности здесь предстоит совместная, захватывающе интересная работа, и как хотелось бы видеть Нижегородскую митрополию в числе соработников на этой благодатной ниве!
Увы, ситуация оказалась осложнена планами по сносу одного из наиболее важных объектов исторической застройки, образующих камерную площадь перед храмом – дома № 2 по ул. Славянской. Здание это построено в 80-х годах XIX века, сохранило богатый резной декор и, как большинство здешних построек, гармонично сочетает в своем облике классические архитектурные приемы с мотивами народного зодчества. Абсурдности ситуации добавляет и то обстоятельство, что это здание, благодаря первому каменному этажу, имеет хорошую физическую сохранность, и его реставрация (по крайней мере, на фоне проблем близлежащих зданий) не является сложной технической задачей.
Первоначально дом был передан подворью Дивеевского монастыря на условиях последующей реставрации. Но когда на официальном уровне возобладал план полной зачистки данной территории от исторической среды, сохранение отдельного объекта, казалось, потеряло смысл. Не удивительно, что в этих условиях руководство монастыря приняло решение увеличить полезные площади подворья (и мы это очень хорошо понимаем) – началось проектирование нового четырехэтажного корпуса, лишь отдаленно напоминающего по своей стилистике определенный к разрушению дом.
Однако теперь ситуация радикально изменилась – сохранение историчности данной территории стало важнейшим градостроительным приоритетом города Нижнего Новгорода. В этих условиях разрушение указанного объекта, занимающего ответственное место в ансамбле заповедного района, свело бы на нет все усилия, предпринимаемые в этом направлении властью и обществом. Мы осознаем, что ранее на новое строительство монастырем уже был получен ряд необходимых согласований, обитель вложила в проектирование определенные денежные средства. Но представляется, что интересы сохранения нашего наследия должны перевесить в данном случае сиюминутную хозяйственную целесообразность. Тем паче, что полезная площадь спорного объекта и так достаточно велика.
Основной международный документ по реставрации – Венецианская хартия – провозглашает: «Монументальные произведения, несущие духовные послания прошлого, остаются в современной жизни живыми свидетелями вековых традиций народов. Человечество с каждым днем все более осознает универсальную ценность памятников, рассматривает их как общее наследие и перед лицом будущих поколений признает совместную ответственность за их сохранность. Оно считает себя обязанным передать поколениям памятники во всем богатстве их подлинности». Разумеется, никакое возможное «воссоздание» разрушенного объекта «в новом материале» не может компенсировать эту подлинность. Нижегородцам нужна настоящая история, согретая руками мастеров прошлого, а не ее дешевый макет из пластика и бетона.
Не сомневаемся, что наша заинтересованность в сохранении исчезающего наследия русского деревянного зодчества разделяется и Вами, уважаемый Владыко. Учитывая сказанное, мы просили бы Ваше Высокопреосвященство воспользоваться словом архипастырского увещевания и повлиять на руководство Серафимо-Дивеевского монастыря с целью побуждения его к сохранению и реставрации указанного дома. Со своей стороны мы готовы предложить любое необходимое содействие со стороны специалистов в области реставрации и приспособления деревянных зданий к их современному использованию.
За сим, испрашивая Вашего святительского благословения на продолжение наших усилий по сохранению культурного наследия, остаемся искренне Вам преданными
Татьяна Нечаева экскурсовод, член правления Нижегородской гильдии экскурсоводов.
Зоя Рюрикова, кандидат архитектуры, архитектор, член правления Союза Архитекторов, правнучка новомученика пресв. Николая Рюрикова
Нина Ершова, член общественной палаты Нижнего Новгорода
Анна Давыдова, кандидат исторических наук, лауреат премии А.И. Комеча, лидер движения «СпасГрад»
Антон Дедиков, кинорежиссер
Станислав Дмитриевский, историк, правозащитник
Поддержите наше СМИ любой посильной для вас суммой – один раз,
или оформив подписку с помощью онлайн-кассы.
Став подписчиком KozaPress, вы будете поддерживать стабильную работу издания,
внося личный вклад в защиту свободы слова.
18+