На днях стало известно об отстранении от должности настоятеля Свято-Никольской обители в Ивановской области, более знакомой многим православным нижегородцам как «Обитель в Чихачево». И если в СМИ новость была подана чрезвычайно скупо и сухо, то в соцсетях до сих пор наблюдается информационный шторм.
Двумя неделями ранее стало известно, что Следственный комитет РФ возбудил проверку в отношении деятельности схиархимандрита Иоанникия в связи с поступившим на имя главы силового ведомства Александра Бастрыкина обращения депутата Государственный думы. Основание для подобного обращения стала жалоба одной из жительниц Ивановской области, утверждавшей, что паломников держат в неволе, принуждают к тяжелому труду и даже заставляют продавать свои квартиры для пожертвования вырученной суммы для обители.
На сайте Кинешемской епархии Ивановской митрополии Московского патриархата отстранение священослужителя от должности объясняется выявленными многочисленными пастырскими и каноническими нарушениями в обустройстве приходской жизни, нарушениями норм устава Русской православной церкви, а также священнической присяги.
«Схиархимандрит Иоанникий (Ефименко) освобожден от должности настоятеля прихода и запрещен в священнослужении вплоть до рассмотрения его дела в епархиальном суде», – говорится в сообщении Кинешемской епархии. Особо отмечается, что епископ Кинешемский и Палехский Иларион «не благословляет паломнические поездки в Чихачево».
«Весть об отстранении батюшки стала для меня как удар молнии, стало очень страшно! Он ведь предсказывал, что таким будет его конец: гонения и мученический венец», – рассказывает паломница Мария, ранее очень известная в Нижнем Новгороде бизнес-леди. После того, как грянул кризис 2008 года и группа компаний предпринимательницы рухнула, у нее настали сложнейшие времена. Не только финансовом плане, но и моральном. «Постоянное общение с кредиторами, коллекторами и приставами настолько вымотали меня, что я, мать троих детей, стояла фактически перед выбором: жить или не жить дальше, – вспоминает Мария. – По совету своих друзей я поехала в Чихачево. Батюшка меня встретил, успокоил. Благодаря его грамотным наставлениям я восстановила запас жизненных сил и постепенно, слава богу, разрешила все свои проблемы».
Служба в Свято-Никольской обители отличалась своими особенностями. Распорядок дня Мария описывает так: «Ночью, в два часа, начиналась служба. Заутреня. Это всегда было так. Первые христиане молились по ночам. А привычная нам служба в 8 утра 0 это обедня. Батюшка говорил, что на заутрене молитвы чище. Служба заканчивалась в 6 утра. Затем трапеза. После нее проживающие в обители шли исполнять свои обязанности, а паломники – к батюшке на прием».
По словам Марии, мнение о Чихачеве разное: «Но те, у кого беда, горе, болезнь, смущение и проблемы какие, те однозначно скажут – батюшка помог!».
Появившуюся информация о том, что в обители была секта, Мария считает абсолютно недостоверной: «В обитель приезжала очень интеллигентная публика, много народа было из Москвы. Никаких фанатиков там даже рядом не было».
«Это как в физике: чем ярче луч света, тем темнее вокруг, – объясняет другой посетитель обители, нижегородский предприниматель Евгений. – У гонящих – одна цель, у Бога – другая. Они хотят уничтожить, Он – прославить». На вопрос, какова сфера деятельности Евгения, как предпринимателя, тот ответил, что с марта его бизнес закрыт на неопределенное время и он «жертва ковидобесия».
Нисколько не подвергая сомнению чудодейственную силу места и самого батюшки, хочется добавить немного более мирской информации. Так, ежедневно в обитель приезжало минимум 3-4 больших туристических автобусов с паломниками и не меньше 5 автобусов поменьше. Автобусы, по словам Марии, приезжали даже из Украины, также много было и автомашин с разных регионов. В выходные количество транспорта и людей, естественно, увеличивалось.
Можно, конечно, сейчас заняться подсчетом валового дохода обители: помножить количество паломников на средний чек – свечки, иконы, записочки – и, вроде как, вырисовываются немалые суммы. Материальный интерес, как правило, много что может объяснить даже в самой, казалось, запутанной ситуации. Но поскольку считать деньги в чужом кармане – дело не богоугодное, не будем строить никаких догадок о причинах происходящего.
Поддержите наше СМИ любой посильной для вас суммой – один раз,
или оформив подписку с помощью онлайн-кассы.
Став подписчиком KozaPress, вы будете поддерживать стабильную работу издания,
внося личный вклад в защиту свободы слова.
18+